Эвены Камчатки уважительно относятся к своим обычаям и традициям, стараясь сохранить не только язык, но и свою материальную культуру.
Когда мы приехали к камчатским эвенам, первым делом нас познакомили с традиционным жилищем - чорами дю. Это оригинальная по своей конструкции цилиндро-коническая постройка, состоящая из соединения жердей, связанных между собой веревками.
Остов ее составляют три (или четыре - в зависимости от региона) жерди халкиманча (на говоре быстринских эвенов - алкамча), две из которых на верхнем конце имеют сучки для сцепления.К двум стойкам остова крепится горизонтальная жердь - екэтэн для подвешивания котлов над очагом. Цилиндрическая часть стенок юрты собирается из коротких палок чора, соединенных в треногу. Две ее ножки высотой около метра втыкаются в землю под острым углом друг к другу, третья горизонтальная палка служит для связи с вершиной угла следующего звена. Располагаясь по кругу будущей юрты, эти связки-треноги и образуют ее цилиндрическое основание. Полным жилищем считалась юрта, состоящая из 12—16 комплектов-треног, к которым крепились шесты - ярами, проходящие через вершину остова, далее формировавших крышу жилища.
Инданова Надежда Егоровна подробно описала нам принцип устройства жилища быстринских эвенов. Зимой эвены жили в юртах, покрышка которых выполнена из оленьих шкур, а летом они жили в конусообразном жилище –чум (илуму). Выход из жилища должен быть направлен на Восток. Выходя ранним утром, эвен делал, таким образом, поклон восходящему солнцу, а при входе в жилище он делал поклон очагу. В зимний период настил в жилище состоял из веток кедрового стланика, а летом стелили кустарниковый тальник. Как правило, в одной юрте жили 2 семьи, расположившись по обе стороны жилища.
Нам посчастливилось установить традиционное жилище эвенов под руководством работников этнокультурного центра "Мэнэдек" с.Анавгай, Быстринского района, Камчатского края, за что выражаем огромную благодарность.
Для составления статьи были использованы материалы полученные в ходе экспедиции, а также на основе литературного источника - История и культура эвенов : историко- этнографические очерки / В. А. Туголуков, В. А. Тураев, А. Б. Спеваковский и др.
Эвены Камчатки уважительно относятся к своим обычаям и традициям, стараясь сохранить не только язык, но и свою материальную культуру.
Когда мы приехали к камчатским эвенам, первым делом нас познакомили с традиционным жилищем - чорами дю. Это оригинальная по своей конструкции цилиндро-коническая постройка, состоящая из соединения жердей, связанных между собой веревками.
Остов ее составляют три (или четыре - в зависимости от региона) жерди халкиманча (на говоре быстринских эвенов - алкамча), две из которых на верхнем конце имеют сучки для сцепления.К двум стойкам остова крепится горизонтальная жердь - екэтэн для подвешивания котлов над очагом. Цилиндрическая часть стенок юрты собирается из коротких палок чора, соединенных в треногу. Две ее ножки высотой около метра втыкаются в землю под острым углом друг к другу, третья горизонтальная палка служит для связи с вершиной угла следующего звена. Располагаясь по кругу будущей юрты, эти связки-треноги и образуют ее цилиндрическое основание. Полным жилищем считалась юрта, состоящая из 12—16 комплектов-треног, к которым крепились шесты - ярами, проходящие через вершину остова, далее формировавших крышу жилища.
Инданова Надежда Егоровна подробно описала нам принцип устройства жилища быстринских эвенов. Зимой эвены жили в юртах, покрышка которых выполнена из оленьих шкур, а летом они жили в конусообразном жилище –чум (илуму). Выход из жилища должен быть направлен на Восток. Выходя ранним утром, эвен делал, таким образом, поклон восходящему солнцу, а при входе в жилище он делал поклон очагу. В зимний период настил в жилище состоял из веток кедрового стланика, а летом стелили кустарниковый тальник. Как правило, в одной юрте жили 2 семьи, расположившись по обе стороны жилища.
Нам посчастливилось установить традиционное жилище эвенов под руководством работников этнокультурного центра "Мэнэдек" с.Анавгай, Быстринского района, Камчатского края, за что выражаем огромную благодарность.
Для составления статьи были использованы материалы полученные в ходе экспедиции, а также на основе литературного источника - История и культура эвенов : историко- этнографические очерки / В. А. Туголуков, В. А. Тураев, А. Б. Спеваковский и др.
